Αποφυγή της πνευματικής δυσκοιλιότητας
Μόνο μετά από τη μπραχματσάρυα, όταν έχεις επιτύχει την ικανοποίηση, κατέχεις πράγματι τον κόσμο όλο, χωρίς να τον κατέχεις. Σιγά-σιγά όμως, χρειάζεται να εκπαιδεύσεις τον εαυτό σου για τη μη-κτήση.
Μην είσαι κτητικός, γιατί, όποτε είσαι κτητικός, δείχνεις απλώς πως είσαι ζητιάνος. Όποτε προσπαθείς να κατέχεις, δείχνεις απλώς ότι δεν κατέχεις΄ διαφορετικά, δεν υπάρχει καμιά προσπάθεια. Είσαι ο αφέντης. Δεν υπάρχει λόγος να προσπαθείς για τούτο.
Για παράδειγμα, αν αγαπάς έναν άνθρωπο: αν προσπαθείς να έχεις κτήμα σου τον άνθρωπο αυτό, τότε δεν τον αγαπάς. Δεν είσαι επίσης βέβαιος και για τη δική του αγάπη. Γι΄αυτό και δημιουργείς όλα τα μέτρα ασφάλειας, τον περιβάλλεις με κάθε κόλπο, με πονηριά, με εξυπνάδες, έτσι ώστε να μην μπορεί να φύγει από σένα. Αλλά σκοτώνεις την αγάπη. Η αγάπη είναι ελευθερία, η αγάπη δίνει ελευθερία, η αγάπη ζει μέσα στην ελευθερία. Η αγάπη αποτελεί, στον εγγενή πυρήνα της, ελευθερία. Θα καταστρέψεις το όλο πράγμα.
Αν αγαπάς πραγματικά, δεν υπάρχει λόγος να κατέχεις΄ κατέχεις σε τόσο βάθος που τι λόγος να υπάρχει; Δεν διεκδικείς΄ η διεκδίκηση θα δείχνει ρηχή. Όταν κατέχεις πραγματικά, γίνεσαι μη κτητικός. Αλλά πρέπει να εκπαιδεύσει κανείς τον εαυτό του, να έχει επίγνωση. Μην προσπαθείς να κατέχεις τίποτα. Το πολύ-πολύ να το χρησιμοποιείς και να έχεις ευγνωμοσύνη που σου επιτράπηκε να το χρησιμοποιείς, όμως μην κατέχεις.
Κτήση σημαίνει τσιγκουνιά΄ και μια τσιγκούνικη ύπαρξη δεν μπορεί να ανθίσει. Η τσιγκούνικη ύπαρξη έχει πάντοτε πνευματική δυσκοιλιότητα, είναι άρρωστη. Πρέπει να ανοίξεις, να μοιράζεσαι. Να μοιράζεσαι ό,τι έχεις κι αυτό θα μεγαλώσει΄ μοιράσου πιο πολύ και θα μεγαλώνει πιο πολύ. Δίνε συνέχεια και θα ξαναγεμίζεις συνεχώς. Η πηγή είναι αιώνια΄ μην είσαι τσιγκούνης. Ό,τι κι αν είναι - αγάπη, σοφία... οτιδήποτε - μοιράσου το. Το μοίρασμα είναι η έννοια της μη-κτητικότητας.
Μπορεί όμως να είσαι κουτός, όπως είναι πολλοί άνθρωποι. Σκέφτονται, ΄΄Φύγε από το σπίτι, πήγαινε στο δάσος, γιατί πώς γίνεται να ζεις μέσα στο σπίτι, αφού δεν έχεις ιδιοκτησία;΄΄
Μπορείς να ζεις μέσα στο σπίτι΄ δεν υπάρχει λόγος να το κατέχεις. Θα ζεις μέσα στο δάσος. Θα είναι κτήμα σου το δάσος; Θα λες, ΄΄Τώρα είμαι ο κύριος του δάσους;΄΄ Αν μπορείς να ζεις μέσα στο δάσος χωρίς να το κατέχεις, τι πρόβλημα υπάρχει; Γιατί δεν μπορείς να είσαι μέσα στο σπίτι και το μαγαζί χωρίς να το κατέχεις; Οι κουτοί άνθρωποι λένε, ΄΄Άφησε τη γυναίκα σου, τα παιδιά σου. Δραπέτευσε, γιατί πρέπει να κάνεις πράξη τη μη-κτητικότητα.΄΄ Είναι ανόητοι.
Πού θα πας; Όπου πας, οπουδήποτε πας, η κτητικότητά σου θα βρίσκεται μαζί σου. Δεν θα υπάρχει διαφορά. Όπου κι αν είσαι, κατάλαβε απλώς και άφησε την κτητικότητα. Δεν έχει τίποτε το κακό η γυναίκα σου΄ μην λες η δική μου γυναίκα. Άφησε το ΄΄μου.΄΄ Δεν έχουν τίποτε το κακό τα παιδιά σου΄ είναι όμορφα παιδιά, παιδιά του θεϊκού στοιχείου. Σου δόθηκε η ευκαιρία να τα υπηρετείς και να τα αγαπάς: χρησιμοποίησέ την, αλλά μην λες ΄΄δικά μου.΄΄ Έχουν έρθει με μέσο εσένα, αλλά δεν σου ανήκουν. Ανήκουν στο μέλλον΄ ανήκουν στο όλον. Υπήρξες η δίοδος, ο αγωγός, αλλά δεν είσαι ο ιδιοκτήτης.
Ποιος λόγος λοιπόν υπάρχει να δραπετεύσεις κάπου; Μείνε όπου συνέβη να βρίσκεσαι. Μείνε όπου σε τοποθέτησε η ύπαρξη και ζήσε χωρίς κτητικότητα και ξαφνικά θα αρχίσεις να ανθίζεις. Θα κυλά η ενέργεια, δεν θα είσαι ένα κλειστό φαινόμενο, θα γίνεις ροή. Και η ροή είναι όμορφη. Αν ζεις μπλοκαρισμένος και παγωμένος, είσαι άσχημος και νεκρός.
Αυτές οι πέντε εσωτερικές αυτοπειθαρχίες αποτελούν τη βασική προϋπόθεση... ανεξάρτητα από την τάξη, τον τόπο, το χρόνο ή τις περιστάσεις. Είτε έχεις γεννηθεί σήμερα είτε γεννήθηκες πριν από πέντε χιλιάδες χρόνια, δεν έχει διαφορά.
Υπάρχουν ιεροκήρυκες στην Ινδία που λένε, ΄΄Σε τούτη την κάλι γιούγκα δεν μπορείς να φωτιστείς.΄΄ Ο Παταντζάλι λέει, ΄΄... ανεξάρτητα από την τάξη, τον τόπο, το χρόνο ή τις περιστάσεις.΄΄ Μπορείς να φωτιστείς όπου κι αν βρίσκεσαι. Δεν έχει σημασία ο χρόνος. Σημασία έχει η επίγνωση. Δεν έχει σημασία ο τόπος. Είτε βρίσκεσαι στα Ιμαλάια είτε βρίσκεσαι στην αγορά, δεν έχει σημασία. Η περίσταση δεν έχει σημασία΄ αν είσαι γκραχάστα, οικογενειάρχης, ή άνθρωπος που έχει απαρνηθεί τα πάντα, όχι. Δεν έχει σημασία η τάξη΄ αν είσαι πλούσιος ή φτωχός, μορφωμένος ή αμόρφωτος, βραχμάνος ή σούντρα, ινδουϊστής ή μωαμεθανός, χριστιανός ή εβραίος. Τίποτε δεν έχει σημασία, γιατί στο βάθος είσαι ένα.
Στην περιφέρεια μπορεί να υπάρχουν διαφορές, βρίσκονται όμως μόνον στην περιφέρεια΄ το κέντρο παραμένει ανέγγιχτο.
Φτάσε στην αγνότητα του κέντρου. Αυτό είναι ο στόχος.
Osho, Yoga: A New Direction, Ομιλία #7
