΄΄Ο Παταντζάλι διαιρεί την προσωπικότητα τού ανθρώπου σε πέντε σπόρους, πέντε σώματα. Λέει ότι δεν έχεις ένα σώμα΄ έχεις πολλά στρώματα σωμάτων΄ και είναι πέντε.

΄΄Το πρώτο σώμα το ονομάζει αναμάγια κόσα, το σώμα της τροφής, το σώμα της γης, που είναι φτιαγμένο από τη γη και πρέπει να τρέφεται συνεχώς με φαγητό. Το φαγητό προέρχεται από τη γη. Αν πάψεις να λαμβάνεις τροφή, θα φθίνει συνεχώς το αναμάγια κόσα σου. Πρέπει λοιπόν κανείς να είναι σε μεγάλη εγρήγορση ως προς το τι τρώει, γιατί αυτό σε δημιουργεί και θα σε επηρεάσει με εκατομμύρια τρόπους. Αργά ή γρήγορα το φαγητό σου δεν είναι απλώς φαγητό. Γίνεται το αίμα, τα οστά σου, το ίδιο σου το μεδούλι. Κυκλοφορεί μέσα στην ύπαρξή σου και σε επηρεάζει συνεχώς. Η καθαρότητα λοιπόν τού φαγητού δημιουργεί καθαρό αναμάγια κόσα, καθαρό σώμα τής τροφής.

΄΄Αν είναι καθαρό το πρώτο σώμα, ελαφρύ, όχι βαρύ, τότε είναι εύκολο να μπεις στο δεύτερο σώμα΄ διαφορετικά θα είναι δύσκολο, θα είσαι φορτωμένος. Έχεις προσέξει όταν έχεις φάει πάρα πολύ και μάλιστα βαριά φαγητά; Αμέσως αρχίζεις να αισθάνεσαι ένα είδος ύπνου, ένα είδος ληθαργικότητας. Θέλεις να κοιμηθείς΄ αρχίζει αμέσως να εξαφανίζεται η επίγνωση. Όταν είναι φορτωμένο το πρώτο σώμα, είναι δύσκολο να δημιουργήσεις μεγάλη επίγνωση. Γι΄αυτό και έγινε τόσο σημαντική η νηστεία σε όλες τις θρησκείες. Η νηστεία όμως αποτελεί επιστήμη και δεν πρέπει κανείς να παίζει μαζί της .

΄΄Μόλις τις προάλλες ήρθε μια γυναίκα και μου είπε ότι έκανε νηστεία και τώρα είναι διαταραγμένη όλη της η ύπαρξη, τρομερά διαταραγμένη. Τώρα δεν λειτουργεί καλά το στομάχι. Και όταν δεν λειτουργεί καλά το στομάχι, εξασθενούν τα πάντα΄ χάνεται η ζωντάνια και δεν μπορείς να είσαι ζωντανός. Γίνεσαι όλο και πιο πολύ αναίσθητος και νεκρός.

΄΄Αλλά έχει σημασία η νηστεία. Πρέπει να γίνεται πολύ προσεκτικά΄ πρέπει να καταλαβαίνει κανείς τη λειτουργία τού αναμάγια κόσα, μόνο τότε. Και πρέπει να γίνεται με κατάλληλη καθοδήγηση, με την καθοδήγηση κάποιου που έχει περάσει μέσα από όλες τις φάσεις τού αναμάγια κόσα του. Και όχι μόνο αυτό: κάποιου που να έχει προχωρήσει και πέρα από αυτό και που μπορεί να κοιτά το αναμάγια κόσα ως παρατηρητής. Διαφορετικά η νηστεία μπορεί να είναι επικίνδυνη. Τότε πρέπει να εφαρμόζει κανείς μόνο τη σωστή ποσότητα φαγητού και τη σωστή ποιότητα φαγητού΄ δεν χρειάζεται η νηστεία.

΄΄Έχει σημασία όμως αυτό, επειδή πρόκειται για το πρώτο σου σώμα και οι άνθρωποι προσκολλούνται λίγο-πολύ στο πρώτο τους σώμα΄ δεν προχωρούν ποτέ στο δεύτερο. Εκατομμύρια άνθρωποι δεν έχουν καν επίγνωση ότι έχουν δεύτερο σώμα, ένα βαθύτερο σώμα, που κρύβεται πίσω από την πρώτη θήκη. Το πρώτο κάλυμμα είναι πολύ απτό.

΄΄Το δεύτερο σώμα ο Παταντζάλι το ονομάζει πραναμάγια κόσα, το ενεργειακό σώμα, το ηλεκτρικό σώμα. Το δεύτερο αποτελείται από ηλεκτρικά πεδία. Με αυτό ακριβώς σχετίζεται ο βελονισμός. Το δεύτερο αυτό σώμα είναι πιο λεπτό από το πρώτο και οι άνθρωποι που αρχίζουν να κινούνται από το πρώτο στο δεύτερο γίνονται πεδία ενέργειας, τρομερά ελκυστικοί, μαγνητικοί, υπνωτιστικοί. Αν πας κοντά τους, αισθάνεσαι αναζωογονημένος, φορτισμένος.

΄΄Αν πας κοντά σε έναν άνθρωπο που ζει μόνο μέσα στο σώμα του τής τροφής, θα αδειάσεις΄ θα σε απομυζήσει. Πολλές φορές συναντάς ανθρώπους και αισθάνεσαι ότι σε απομυζούν. Αφού έχουν φύγει, αισθάνεσαι άδειος, διασκορπισμένος, σαν να έχει εκμεταλλευτεί κάποιος την ενέργειά σου. Το πρώτο σώμα απομυζά και το πρώτο σώμα είναι πολύ απτό. Αν ζεις λοιπόν υπερβολικά με το πρώτο, με ανθρώπους που έχουν σωματικό προσανατολισμό, θα νιώθεις πάντα φορτωμένος, σε ένταση, βαριεστημένος, νυσταγμένος, χωρίς καθόλου ενέργεια, πάντοτε στο σημείο τού χαμηλότερου σκαλιού τής ενέργειάς σου΄ και δεν θα έχεις καθόλου ενέργεια που να μπορείς να την χρησιμοποιήσεις για ανώτερη ανάπτυξη.

΄΄Αυτός ο τύπος, ο πρώτος τύπος, ο άνθρωπος με προσανατολισμό το αναμάγια κόσα, ζει για το φαγητό. Τρώει ασταμάτητα και αυτή είναι όλη η ζωή του. Παραμένει παιδαριώδης, κατά κάποιο τρόπο. Το πρώτο πράγμα που κάνει το παιδί στον κόσμο είναι να ρουφήξει αέρα και έπειτα να ρουφήξει γάλα. Είναι το πρώτο πράγμα πρέπει να κάνει το παιδί στον κόσμο για να βοηθήσει το σώμα τής τροφής και αν παραμείνει ένας άνθρωπος εθισμένος στο φαγητό, παραμένει παιδαριώδης. Υποφέρει η ανάπτυξή του.΄΄