Nos Sept Corps
Patanjali divise la personnalité humaine en cinq semences, cinq corps. Il dit: 'vous n'avez pas un corps, vous avez des couches et des couches de corps et il y en a cinq.'
Il nomme le premier corps annamaya kosha le corps de nourriture, le corps terrestre, qui est fait de matière et doit être constamment alimenter en nourriture. La nourriture vient de la terre, si vous cessez de prendre de la nourriture, votre annamaya kosha dépérira. Aussi l'on doit être conscient de ce que l'on mange parce que c'est ce qui vous fait et cela vous affectera de mille façons. Tôt ou tard, votre nourriture n'est plus simplement de la nourriture. Elle devient du sang, vos os, votre moelle. Elle circule dans votre être et continue de vous affecter. La pureté de la nourriture crée également un pur annamaya kosha, un pur corps de nourriture.
Si le premier corps est pur, léger, non lourd, dans ce cas, il est facile d'entrer dans le second corps, autrement ce sera difficile -- vous serez chargé. Avez-vous observé lorsque vous avez trop mangé et une nourriture trop riche ? Immédiatement vous commencez à ressentir une sorte de sommeil, une sorte de léthargie. Vous voudriez vous endormir, la conscience disparaît immédiatement. Lorsque le premier corps est chargé, il est difficile de créer une grande conscience. C'est pourquoi jeûner est devenu si important dans toutes les religions.
Mais jeûner est une science et l'on ne devrait pas faire n'importe quoi avec le jeune.
Pas plus tard que l'autre soir, une femme est venue et elle m'a dit qu'elle avait jeûné et que maintenant son corps entier, son être entier est perturbé, extrêmement perturbé. Maintenant l'estomac ne fonctionne pas correctement. Et quand l'estomac ne fonctionne pas correctement, tout est affaibli, la vitalité est perdue et vous ne pouvez pas être vivant. Vous devenez de plus en plus insensible et mort.
Mais jeûner est important. Cela devrait être fait vraiment soigneusement, l'on devrait comprendre le fonctionnement de l'annamaya kosha alors seulement. Et cela devrait être fait seulement avec un accompagnement adéquat - un accompagnement par une personne qui a déjà passé par toutes les phases de son annamaya kosha. Et pas seulement cela: quelqu'un qui est passé au-delà et qui peut observer son annamaya kosha comme un témoin. Autrement, jeûner peut être dangereux. Alors, seule la juste quantité de nourriture et la juste qualité de la nourriture doivent être mises en pratique, le jeûne n'est alors pas requis.
Mais c'est important car ceci est votre premier corps et les gens s'attachent tous plus ou moins à leur premier corps, ils ne se déplacent jamais vers le deuxième. Des milliers de personnes ne sont même pas conscientes d'avoir un deuxième corps, un corps plus profond, caché derrière la première gaine. La première enveloppe est vraiment grossière.
Patanjali appelle le deuxième corps pranamaya kosha, le corps de l'énergie, le corps électrique. Le deuxième corps consiste en champs énergétiques. C'est ce dont s'occupe l'acupuncture. Ce deuxième corps est plus subtil que le premier et les personnes qui commencent à se déplacer du premier corps vers le deuxième deviennent des champs d'énergie, extrêmement attractifs, magnétiques, hypnotiques. Si vous vous approchez d'eux, vous vous sentirez revitalisé, chargé.
Si vous vous approchez d'un homme qui ne vit qu'au travers de son corps de nourriture, vous vous sentirez épuisé, il va vous pomper. Souvent vous rencontrez des gens et vous sentez qu'ils vous pompent. Après qu'ils soient partis, vous vous sentez épuisé, dilué, comme si quelqu'un avait exploité votre énergie. Le premier corps est une ventouse et le premier corps est vraiment grossier. Ainsi si vous vivez trop à travers le premier corps -- avec des personnes orientées vers le corps -- vous vous sentirez toujours accablé, tendu, ennuyé, endormi, sans énergie, toujours au stade le plus bas de votre énergie et vous n'aurez pas la plus petite quantité à utiliser pour une croissance plus élevée. Ce type, le premier type, la personne orientée vers l'annamaya kosha vit pour la nourriture. Il mange et mange et mange et c'est sa vie entière. Il reste puéril en un sens. La première chose qu'un enfant fait au monde est d'aspirer l'air et ensuite de téter le lait. La première chose qu'un enfant doit faire dans le monde est d'aider le corps de nourriture et si une personne reste dépendante de la nourriture, elle reste puérile. Son développement en souffre.
Osho, Extrait de: Yoga: The Alpha & Omega