領悟知者與已知的
當你看著花朵：你知道這是一朵玫瑰花‧玫瑰花在那兒而你也在裡頭，你的某些東西進到玫瑰花裡，你的某些東西投射到玫瑰花上，某種能量自你身上流進玫瑰花裡頭，並將它的姿態、顏色與味道帶回到你身上讓你知道那就是一朵玫瑰。.
不管多少你知道的所有的知識都是透過「知」的運作機能呈現出來的，「知」是你的本能，知識是透過這個「知」的本能累積出來的，但是「知」也同時顯現出兩件事來：那個已知道的與知道者‧無論何時你認出那是一朵玫瑰花，假如你知道那個知道者忘記了那是朵玫瑰花，你對玫瑰花的知識依然存在著一半，所以當你認出那是一朵玫瑰花時，有三件事情同時呈現在那裡：這朵玫瑰 ─ 已經被知道的；那個知道者 ─ 你；還有在這兩者關係之間的 ─ 知識。
所以知識可以被區分為三個要點：知道者、已知道的與知道…‧「知」像座橋樑架設在知道者與已知道的之間 ─ 主體與客體之間‧一般來說，你的知識只是呈現出你已經知道的；而那個知道者並沒有被顯現出來，也就是說你的知識不過是支單向的箭：這把箭指向玫瑰但卻沒有指向你，除非這把箭開始指向你，要不然你的知識只會讓你知道有關這世界的一切，卻無法讓你知道你自己。
所有的靜心技巧都是要顯現出那個知道者，喬治 葛其夫特別利用這樣的技巧，他將之稱為「記住自己」，他說：「不管你知道什麼？都要記住那個知道者‧」不要光只注意到客體而忘掉了主體。
能這麼做，奇蹟會發生：如果你能覺知到那已知道的與那個知道者，那麼在剎那間你會變成那第三的 ─ 你會兩者都不是‧只要你很努力的去覺知那已知道的與那個知道者，你會成為那第三的，你會成為那個觀照者‧那第三的很有可能在瞬間顯現出來 ─ 觀照自己進入自己的「在 」 ─ 你怎能同時知道這兩者呢？假如你是個知道者，那麼你只是將自己固定在一個點上，要是你能記住你自己，那麼你就可以彈性的轉移，於是乎那個知道者會是你的頭腦，已知道的會是這個世界而你將會是那第三的 →純粹的意識、觀照者本身。
這第三的是無法被超越的，那無法被超越的便是最終的、最極致的。
Osho: Excerpted from The Book of Secrets
