快樂：心理學的口臭
你會執著於痛苦是有原因的，只要看深入你的不幸，就會找到理由。然後再看看那些偶爾你允許你自己喜悅的片刻，比較一下這兩者的不同。你會看到一些東西……
當你受苦時，你是一個遵奉者。
社會喜歡它，人們尊敬你，你受到極大的尊敬，甚至成為聖人；也就是說你們所謂的聖人全都是不幸的。不幸的兩個大字就寫在他們的臉上、他們的眼裡。因為他們受苦，所以他們反對所有的喜悅。他們譴責所有的喜悅，說那是快樂主義，說那是罪惡。他們受苦，同時也要看到全世界都受苦。事實上，只有在痛苦的世界裡才會想到要當聖人。在快樂的世界中，這些聖人都要被送去醫院做心理治療。他們是病態的。
看深入你的悲苦，你會發現某些既定的基本事情。一：它給你尊敬。人們覺得對你更友善、更同情。如果你受苦就有更多的朋友。
這是一個非常奇怪的世界，某些基本東西走岔了。不應該如此的；快樂的人應該有更多的朋友。但是當你快樂時，人們卻忌妒你，他們不再對你友善。他們覺得受騙；覺得你有些東西已經跟他們不合。你為什麼會快樂呢？所以幾世紀下來，我們學會了一種微妙的手法：壓抑快樂，表現悲苦。那已經變成我們的第二自然。
我的門徒必須丟掉這整個結構。你必須學會怎麼快樂，必須學習尊敬快樂的人，並且學習給快樂的人更多的注意力，記得。這是對人類最偉大的服務。
不要過於同情受苦的人。
如果有人不幸，協助他們，但是不要同情。不要讓他們覺得不幸是值得的東西。讓他清楚地知道你會幫助他，但不是出於尊重，只是因為他遭受不幸。而你不做別的，只是著把他帶出他的悲苦，因為悲苦是醜陋的。讓他覺得悲苦是醜陋的，受苦不是美德，你也不是在為人類謀最大的服務。
快樂起來，尊敬快樂，幫助人們了解快樂是生命的目標：「satchidanand」。
東方的神秘家說神性有三個品質：「sat」–真理、存在，「chit」–意識、覺知。以及，最終的，最高頂峰「anand」–極樂。任何有極樂的地方就有神性。
任何時候當你看到一個喜樂的人，敬重他，他是神聖的。
而且任何地方你覺得那裡聚集了喜樂、歡慶，把它看成聖地。
我們必須學習全新的語言，唯有如此這個老舊陳腐的人類才會被改變。我們必須學習健康、完整、快樂的語言。
那麼做會有困難，因為我們對苦難有很大的投資。
那就是為什麼這麼難快樂卻這麼容易受苦。
下週：第三集，領悟力：維持現狀的殺手
智慧之書
