這是很美的方法，會對你很有用處。

例如，如果你感到很不滿足， 怎麼辦？帕坦迦利 (Patanjali 享譽盛名的瑜伽倡導者)說反向思考：如果你感到不滿足，就想著滿足： 什麼是滿足？

把平衡帶進來，如果你的頭腦在生氣，就把慈悲帶進來。當你想著慈悲，能量會馬上改變，因為它們是相同的；這是對立兩極的同一個能量。一旦你把慈悲帶進來，它就會吸收。生氣依然在那裡，可是你看著慈悲。

做一件事：準備一個佛像，因為它代表慈悲。每當你生氣時就進入房間看著佛像，像佛一般坐著，感覺慈悲。突然間你會看到內在有一個蛻變發生：生氣改變了，激動不見了…慈悲產升了。而這並非不同的能量；同一個能量(跟憤怒是同一個能量)因為蛻變而移向更高層次的品質。試著做看看。

記得，它不是壓抑。人們問我，帕坦迦利壓抑它嗎？因為當我生氣時，如果我想著慈悲，會不會是一種壓抑？不。它是昇華，不是壓抑。當你生氣時，如果沒有想到慈悲而只是壓抑憤怒，那麼它就是壓抑。你一直把它壓下去，還面帶微笑，表現得好像你並不生氣，而憤怒卻在那裡冒泡沸騰，準備爆發。那麼它就是壓抑。不，我們不抑制任何事，我們不製造微笑或其它的事。我們只是改變內在的極性。

對立的能量是相對的兩極。當你感到恨就想著愛，當你有慾望就想著無慾，那麼寧靜就會進入。不管發生甚麼事，帶入相反的能量，並且觀照你內在的發生。一旦知道這個訣竅，你就是自己的主人。現在你有了這把鑰匙： 任何時刻，生氣可以被轉變成慈悲、恨意可以被轉變成愛、悲傷可以被轉變成狂喜。痛苦之所以可以轉變成極樂，是因為痛苦與極樂是相同的能量，不是另外的能量。你只是必須知道如何引導它。

沒有壓抑，因為整個生氣的能量變成慈悲 – 已經沒有什麼東西要壓抑。事實上， 你已經透過慈悲來表達它。

有兩種表現的方式。目前在西方，發洩已經變得很重要。會心團體以及原始治療認為應該發洩。我自己的動態靜心也是一種發洩的技巧，因為人們已經遺忘了昇華這個訣竅。帕坦迦利根本不談發洩，為什麼不談論呢？因為人們知道這個訣竅，他們知道如何昇華，而你已經忘記了，所以只好教你發洩。

有憤怒在，它可以蛻變成慈悲，但是你不知道該怎麼做。它不像技藝那樣可以被教導，它是一種訣竅。你必須透過經驗而學習，沒有其他方法。就像游泳一樣：你必須親自游，然後做錯了，可能會發生危險了…有些時候你感到失落；感到生活迷網，沉悶。你必須經歷這一切之後，才搞懂這個訣竅。就這麼簡單，像游泳一般。

你是否注意到有些事一旦你學會了就不會忘掉，游泳就是其中之一。或像騎腳踏車，你學會了就不會忘掉。其他的東西你可能學會之後就忘了。你在學校學的一千零一件事情，現在幾乎全忘了。整個學校系統似乎是一種浪費。學習了之後卻沒有人記得。只為了考試…然後就結束了。沒有記住任何東西。但是游泳你不會忘掉。如果你有50年之久未曾去到河邊，而突然間被丟入河裡，你會再度像當時的樣子游泳，完全不會猶豫如何游泳，為何會這樣？因為它是一種訣竅，不會被忘掉。它不是學問，不是技藝，而學問、技藝會被忘掉, 但是訣竅呢？訣竅會深入你的本性而成為你的一部份。昇華是一種訣竅。

帕坦迦利從沒談過發洩，因為你的緣故，我不得不談論它。一旦你了解了，並且也會昇華，發洩就不需要了，因為發洩就某個程度而言是一種能量的浪費。不幸的是，就現在的狀況沒有其它的方法。你已經壓抑了這麼多世紀，反而現在昇華看起來像壓抑，所以似乎只有發洩這個途徑。首先你必須被是放開來，讓自己稍微輕盈一些，稍微減輕卸下一些重擔，然後再來學習昇華的藝術。

昇華是把能量用在更高層次的方向，相同的能量以不同的品質來使用。你可以嘗試看看，你們很多人已經做動態靜心有很長的時間。試試看，下次當有憤怒或悲傷時，就只是靜靜地坐著，讓悲傷移向快樂 。你只是稍微幫助它，推它一把。不要過度，也不慌忙，因為悲傷一開始會不情願移向快樂。這是因為幾世紀、很多世以來你從來不被允許移向那個方向，所以會不情願移動。

就好像你強迫一隻馬轉向牠不曾走過的新道路一樣，牠會不情願。牠會想要回到舊的道路模式；回到舊路上一樣。但是如果你慢慢地說服它、誘導它；告訴悲傷：不要害怕，那裏真的很棒！到這裡來，你會變得開心，這裡沒甚麼不對勁，也沒有不可能的事？

只是說服而已；跟你的悲傷說話，突然間會有一天你發現悲傷已經移向新的通道：它已經變成快樂了。

Yoga: The Alpha and Omega Vol 5