首先，與自己合一，這是「Unio Mystica」的第一步。然後，第二步，也是最後一步，與存在合一。第二步是容易的。第一步因為有這麼多的制約與文明的努力已經變得困難了。

如果你踏出第一步，那就是：接受自己，愛自己本來的樣子，一個片刻接著一個片刻……例如，你悲傷。這個片刻你悲傷。你的整個制約告訴你不應該悲傷。這是不好的。你不應該悲傷。你應該要快樂。這就是分裂，這就是問題。
 

然而你的制約、你的意念說：不要這個樣子，你要快樂起來。微笑！別人為怎麼想你呢？

如果你太悲傷，你的女人可能會離開你，你的朋友或許會逃開，如果你一直這麼傷心，你的事業可能會垮掉。你得笑、你得微笑，你得至少假裝你很快樂。如果你是醫生，如果你這麼傷心病人會覺得不好。他們要一個快樂、宜人、健康的醫生，可是你看起來這麼悲傷。微笑，即使沒有真的微笑，也擠出一個虛假的笑容，總之就是微笑。至少假裝一下。

這就是問題：你假裝，你演戲。你擠得出微笑，但是接下來你就被分成兩半。你壓抑了真實而變得虛假。

而這個虛假是社會所讚賞的。虛假成了聖人，成了偉大的領導者，成了偉人。然後每一個人都開始跟隨這個虛假。這個虛假是你的理想。

那就是為什麼你無法知道你自己。如果你無法接受自己又怎麼能夠知道你自己呢？你總是壓抑自己的本性。那之後還有什麼要做的呢？當你悲傷，接受這份悲傷：這是你。不要說：我在悲傷，不要認為悲傷是與你分開的東西。就直接說：我是悲傷。此刻，我是悲傷。

然後你會很驚訝，一扇奇蹟之門在你自性中打開。如果你不帶著期待快樂的幻想經驗你的悲傷，你會馬上快樂起來，因為分裂消失了。不再分開。我是悲傷，而且沒有任何應該成為任何東西的問題。所以就毫不費力、沒有衝突。我就是這樣，所以會放鬆下來。然後在這樣的放鬆裡，有優雅，有喜悅。

所有的心理痛苦都只是因為你的分裂。痛苦意味著分裂，祝福意味著沒有分裂。對你而言可能看似矛盾：如果你悲傷，接受你的悲傷怎麼能夠使你變成喜悅呢？那看似是是而非，但就是如此。試試看！

我不是要你試著快樂，我不是說：接受你的悲傷，然後你就會變快樂。我不是那麼說的。如果那是你的動機，那麼將不會有任何發生；你還是在奮鬥。你是從眼角瞄：都過了這麼久了，我都已經接受悲傷了，而且我也說：我是悲傷了，怎麼喜悅還沒來呢？它不會用這種方式出現的。

它是「整合」、「統一」自然的結果。只是跟這個悲傷統合一致，沒有動機，沒有特別目的。沒有任何目的。這就是你此刻的樣子，這是你此刻的真實。下一個片刻可能是生氣：也是接受。再下一個片刻你可能又是別的：同樣也是接受。

帶著無限的接受性，不製造任何分裂，經驗每一個片刻，那麼你就已經走在自我了解的道路上。自我了解跟讀經書、靜坐或是念咒語無關，你可以一被子重複念誦，仍然還是不知道。

如果你了解了為什麼還需要重複呢？如果你了解，你就是了解。如果你不知道，怎麼可能藉著重複念誦就了解呢？看看這整個事件有多愚蠢。

但那就是這個國家以及其他國家的寺廟與精舍在做的事。人們在做什麼呢？像鸚鵡一般重複念誦。

我給你完全不同的方法。不是透過念聖經或吠檀經你就能夠成為知者，不。你只會有知識。那麼你如何能夠了解自己呢？

丟掉分裂：分裂是這整個的問題。你是在對抗自己。丟掉所有你內在製造出來對抗你的理想。

突然間，你會感到一份和諧。你裡面的這兩個理想與真實不會再對抗了。他們會融合為一。

並不真的是悲傷令你痛苦。是因為悲傷被詮釋成不好的、錯誤的，這使你感到痛苦，而變成心理上的問題。並非忿怒是痛苦的，而是忿怒是不對的這個概念製造出心理上的焦慮。那是詮釋的問題，不是事實。事實永遠給予自由、解放。

耶穌說：真實帶來自由。這有其重大意義。是的，真實帶來自由，但不是「知道」跟真實有關的事情。真實，然後它就解放。真實，就會有解放。你不需要把它帶來，不需要等待它：它會立刻出現。

如何真實呢？你已經是真實的。只不過你攜帶著虛假的理想；是這些理想製造出麻煩來。把這些理想丟掉：過幾天本然的你。就像樹、動物或鳥兒一樣，接受你本然的樣子。然後會升起美妙的寧靜。怎麼還會有其他的方式呢？當不再有詮釋，悲傷就是優美的，它有它的深度。

那麼，忿怒也美，它有生命力與活力。性也是美麗的，因為它有創造力。

在這樣的放鬆裡，你掉入了自己的源頭中，從那之中湧現「自我了解」。掉入自己的源頭意味著知道自己。那不是知識，而是內在的蛻變。

我說的蛻變是什麼呢？我並不是給你一個你必須要變成那個樣子的理想；我不是說你得從你現在的樣子蛻變成像某人的樣子。你就只需要放鬆在你現在的樣子，然後就只是看。

你有聽到我在說什麼嗎？只要看重點：解放。接下來就會有偉大的和諧，聽到偉大的音樂。那是自我了解的音樂。然後你的生命就開始改變。

如果你接受悲傷，悲傷就會消失。如果你接受悲傷，你能夠難過多久呢？如果你能夠接受悲傷，你就有能力把它吸收到你自性中而成為你的深度。

奧修：Unio Mystica，第一卷，第3章