Ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο και σε κάθε εκκλησία θα ακούσεις ότι δημιούργησε τον Αδάμ και την Εύα, αφού είχε δημιουργήσει όλα τα άλλα.

Ψέματα είναι. Δημιούργησε πρώτα τον Αδάμ και τη Λιλίθ, αλλά δεν το λένε αυτό στον κόσμο. Υπάρχουν λόγοι που δεν το λένε. Ο Θεός δημιούργησε τον Αδάμ και τη Λιλίθ από την ίδια λάσπη. Πρόκειται για μύθο, αλλά περιέχει τεράστιο νόημα. Και δείχνει τούτο την απόλυτη ανοησία τού Θεού, το ότι δημιούργησε ένα μικρό μονό κρεβάτι, ένα μόνο κρεβάτι, με την αρσενική σοβινιστική ιδέα ότι ο Αδάμ θα κοιμηθεί πάνω στο κρεβάτι και η Λιλίθ θα κοιμηθεί στο πάτωμα. Η γυναίκα δεν μπορεί να είναι ίση με τον άντρα.

Ήδη από εκείνο το σημείο όλος ο χριστιανισμός είναι εναντίον της ισότητας. Αν είναι εναντίον της ακόμη κι ο Θεός, τότε η ισότητα, οι ίσες ευκαιρίες για όλους, δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή. Γι΄αυτό και είναι ο χριστιανισμός εναντίον του κομμουνισμού, εναντίον της αναρχίας.

Και λέω ότι ο Θεός ήταν τελείως ανόητος, διότι, όταν δημιουργείς ένα ζευγάρι, θα πρέπει τουλάχιστον να δημιουργήσεις ένα διπλό κρεβάτι. Η πρώτη νύχτα ήταν η αρχή ενός αγώνα που συνεχίζεται ακόμη και σήμερα. Η Λιλίθ ήθελε να κοιμηθεί στο κρεβάτι και ο Αδάμ ήθελε κι αυτός να κοιμηθεί πάνω στο κρεβάτι και το κρεβάτι δεν χωρούσε και τους δυο. Έτσι λοιπόν ο Αδάμ πέταξε κάτω τη Λιλίθ, έπειτα η Λιλίθ όρμησε πάνω στον Αδάμ και πέταξε κάτω τον Αδάμ - μόνο και μόνο εξαιτίας ενός ανόητου Θεού, που δεν μπόρεσε να σκεφτεί ότι χρειαζόταν ένα διπλό κρεβάτι!

Η μάχη συνεχίστηκε ολόκληρη τη νύχτα - η μάχη για ισότητα που συνεχίζεται ακόμη και σήμερα μέσα σε κάθε κρεβατοκάμαρα. Παρόλο που τώρα είναι διαθέσιμα τα διπλά κρεβάτια, η μάχη συνεχίζεται, ο μαξιλαροπόλεμος!

Την επόμενη μέρα ο Αδάμ έκανε στο Θεό όχι τη σωστή ερώτηση -΄΄Γιατί δεν μας δίνεις μεγαλύτερο κρεβάτι;΄΄- που θα ήταν κάτι τόσο απλό, λογικό. Είπε στο Θεό, ΄΄Δεν την ανέχομαι αυτή τη γυναίκα που θέλει να είναι ίση με μένα.΄΄ Και ο Θεός φόνευσε τη Λιλίθ, την ίδια του την κόρη. Ούτε ο Αδάμ ζήτησε μεγαλύτερο κρεβάτι ούτε του το πρότεινε ο Θεός, ΄΄Δεν υπάρχει πρόβλημα. Δημιούργησα όλο τον κόσμο, μπορώ να δημιουργήσω κι ένα διπλό κρεβάτι. Έτσι ακριβώς [ο Όσσο κτυπά τα δάκτυλά του]... ένα διπλό κρεβάτι!΄΄

Αλλά ήταν κι ο Θεός σοβινιστής αρσενικός. Ευνόησε τον Αδάμ, παρόλο που ήταν άδικο αυτό για τη Λιλίθ, και η αδικία φτάνει ως το σημείο του φόνου - να φονεύσει την ίδια του την κόρη, επειδή ζητούσε ισότητα.

Κατ΄εμένα, αποτελεί θεμελιώδη αρχή της θρησκείας να ζητάς ίσες ευκαιρίες. Δεν λέω ότι είναι ίσοι οι άνθρωποι, λέω ότι οι άνθρωποι χρειάζονται ίσες ευκαιρίες για να μεγαλώσουν με την δική τους άνιση μοναδικότητα.

Αλλά ένα διπλό κρεβάτι! Αποδεικνύει τούτο απόλυτα πως ο Θεός ήταν εβραίος και δεν είναι τυχαίο ότι διάλεξε τους εβραίους ως το λαό του. Αντί να φτιάξει ένα διπλό κρεβάτι, επέλεξε να φονεύσει την ίδια του την κόρη. Δεν πρόκειται όμως μόνο για φόνο της Λιλίθ, πρόκειται για φόνο της ίδιας τής ιδέας της ισότητας...

Ο Θεός φόνευσε τη Λιλίθ και αυτή τη φορά δεν έφτιαξε την Εύα από το ίδιο χώμα που είχε φτιάξει τον Αδάμ, γιατί το ίδιο χώμα είχε δημιουργήσει την ιδέα της ισότητας.

Αυτή τη φορά λοιπόν, έβαλε σε κώμα τον Αδάμ και του αφαίρεσε - με την πρώτη εγχείρηση τού κόσμου - ένα από τα πλευρά και από το πλευρό εκείνο δημιούργησε την Εύα. Δεν θα ισχυριστεί ποτέ εκείνη ότι είναι ίση με τον άντρα΄ είναι ένα σκέτο πλευρό. Θα υπηρετεί τον άντρα, θα παραδίνεται στον άντρα, θα υπακούει τον άντρα, θα λατρεύει τον άντρα.

Osho, Christianity: The Deadliest Poison, and Zen: The Antidote to All Poisons, Ομιλία #4