Todos os grandes mestres religiosos, em comparação com Gautama - o Buda, são muito pequenos. Eles querem que você se torne um seguidor, eles querem que você pratique uma certa disciplina, eles querem que você gerencie suas coisas, sua moralidade, seu estilo de vida. Eles fazem de você um molde e então eles lhe dão uma bela cela de prisão.

Buda está sozinho, totalmente voltado para liberdade. Sem liberdade, o homem não pode conhecer o seu mistério mais profundo. Acorrentado, ele não pode mover suas asas para o céu e não pode ir para o além das coisa comuns. Toda religião é um encarceramento de pessoas, mantendo as rédeas sobre elas, não permitindo que elas sejam originais, autênticas, mas dando-lhes personalidades e máscaras, a isso eles chamam de educação religiosa.

Buda não lhe dá qualquer tipo de educação religiosa. Ele quer que você seja simplesmente você mesmo, seja você quem for. Você é a sua religião, seja você mesmo. Nenhum homem amou  tanto a liberdade. Nenhum homem amou tanto a humanidade. Ele não aceitava seguidores pela simples razão de que aceitar um seguidor destruiria sua dignidade. Ele aceitou apenas companheiros de viagem. Sua última declaração antes de morrer foi: "Se um dia eu voltar, eu vou vir como seu amigo".  Maitreya significa amigo.

Osho, Ma Tzu: The Empty Mirror, Talk # 5

A Índia não conseguia entender Gautama Buda por esta razão simples: ela pensa que sentar-se em silêncio, apenas estando, é inútil. Você tem que fazer alguma coisa, você tem que rezar, você tem que recitar mantras, você tem que ir a algum templo e adorar um deus feito pelo homem. "O que você está fazendo sentado em silêncio?"

E essa é a maior contribuição de Gautama Buda: que você pode encontrar a sua eternidade e o seu ser cósmico apenas se você puder sentar-se em silêncio, sem rumo, sem desejo e sem saudade, apenas curtindo estar – o espaço silencioso em que milhares de flores de lótus florecem.

Gautama Buda é uma categoria em si mesmo. Muito poucas pessoas o têm compreendido. Mesmo nos países onde o budismo é uma religião nacional – Tailândia, Japão, Taiwan, – tornou-se uma filosofia intelectual. Zazen. A  contribuição original do homem, desapareceu.

Talvez você são as únicas pessoas que são os contemporâneos mais próximos de Gautama Buda. Neste silêncio, neste vazio, neste salto quântico da mente para a não-mente, você entrou em um espaço diferente, que não é nem exterior nem interior, mas transcendental para ambos.

Osho, Zen: From Mind to No-Mind, Talk #9

Minha mensagem é: tente entender Gautama Buda. Ele é um dos homens mais bonitos que andou nesta terra.

H.G. Wells, em sua história do mundo, tem escrito uma frase que deve ser escrita em ouro. Escrevendo sobre Gautama Buda, escreve ele, "Gautama Buda é, talvez, o único homem sem Deus, e ainda, tão piedoso".

Nessa iluminação, nesse momento de iluminação, nirvana, ele não encontrou qualquer Deus. Toda a existência é divina; não há nenhum criador separado. Toda a existência é cheia de luz e cheia de consciência; portanto, Deus não existe, tampouco há piedade.

É uma revolução no mundo das religiões. Buda criou uma religião sem Deus. Pela primeira vez, Deus já não está no centro de uma religião. O homem se torna o centro da religião, e a parte mais íntima do homem se torna piedoso, para que você não tenha  que ir a qualquer lugar – você simplesmente parou de ir lá fora. Permaneça por alguns instantes dentro, aos poucos, lentamente fixando-se em seu centro. O dia em que estiver estabelizado no centro, a explosão acontece.

Assim, a minha mensagem é: compreender Gautama Buda, mas não seja um budista. Não siga. Deixe o entendimento ser absorvido pela sua inteligência, mas deixá-lo tornar-se seu. No momento em que se torna o seu, ele começa a transformar você. Até então, manteve-se Gautama Buda, e há vinte e cinco séculos de distância. Você pode repetir palavras de Buda – elas são lindas, mas eles não vão ajudá-lo a alcançar o que você está depois.

Osho, The Sword and the Lotus, Talk #11

A ênfase de Gautama Buda sobre a compaixão era um fenômeno muito novo, tanto que os místicos antigos estavam preocupados. Gautama Buda faz uma linha divisória histórica do passado; antes dele a meditação era o suficiente, ninguém havia enfatizado compaixão juntamente com a meditação. E a razão era que a meditação traz iluminação, seu florescimento, a sua expressão máxima do ser. O que mais você precisa? Na medida em que o indivíduo está envolvido, a meditação é suficiente. A grandeza de Gautama Buda consiste na introdução de compaixão, mesmo antes de começar a meditar. Você deve ser mais amoroso, mais amável, mais compassivo.

Não é uma ciência oculta por trás dela. Antes de um homem torna-se iluminado, se ele tem um coração cheio de compaixão, há uma possibilidade de que após a meditação, ele vai ajudar os outros a alcançar a mesma beatitude, a mesma celebração ao nivel que ele alcançou. Gautama Buda torna possível a iluminação  ser contagiante. Se a pessoa sente que voltou para casa, por que se preocupar com mais alguém?

Buda faz a iluminação pela primeira vez altruísta; ele faz com que seja uma responsabilidade social. É uma grande mudança. Mas a compaixão deve ser aprendida antes de acontecer a iluminação. Se não estiver aprendido antes, em seguida, após a iluminação, não há nada para aprender. Quando alguém se torna tão extasiado em si mesmo, em seguida, até mesmo compaixão parece estar impedindo sua própria alegria – uma espécie de perturbação no seu êxtase ... É por isso que tem havido centenas de pessoas esclarecidas, mas muito poucos mestres.

Para ser iluminado não significa necessariamente que você vai se tornar um mestre. Tornando-se um mestre significa que você tem uma enorme compaixão, e você sente vergonha de ir sozinho para aqueles belos espaços que a iluminação disponibiliza. Você quer ajudar as pessoas cegas, na escuridão, tateando seu caminho. Aí se torna uma alegria poder ajudá-los, não é uma perturbação.

Na verdade, torna-se um êxtase mais rico quando você vê tantas pessoas florando em torno de você; você não é uma árvore solitária que floresceu em uma floresta onde nenhuma outra árvore está florescendo. Ao todo as flores florecem com você, a alegria torna-se mil vezes maior; você usou a sua iluminação para trazer uma revolução no mundo. Gautama Buda não é apenas iluminado, mas um revolucionário iluminado.

Sua preocupação com o mundo, com as pessoas, é imensa. Ele estava ensinando a seus discípulos que quando você meditar e você se sentir silêncioso, sereno, uma alegria profunda borbulha dentro do seu ser, não segure-a; dê-a para todo o mundo. E não se preocupe, porque quanto mais você dá, mais você vai se tornar capaz de consegui-l. O gesto de dar é de importância enorme, uma vez que sabemos que na doação não é preciso nada de você; ao contrário, ela se multiplica nas suas experiências. Mas o homem que nunca foi compassivo não sabe o segredo de dar, não sabe o segredo de partilha.

Osho, The New Dawn, Talk #22