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¿Hay algo más que debería saber sobre la meditación?

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Comentarios de la Editorial

 


Aburrimiento, Felicidad y la Melancolía

Una vez que la negatividad se ha permitido expresar es más fácil observar cuando vuelva a surgir de tiempo en tiempo. Tú has quitado la presión, así ella no estará tan agarrada a ti. Aburrimiento es otro sentimiento que ocurre comúnmente. Sólo reconócelo como un síntoma de la mente y es otro estado de ánimo para, observar, sin quedar involucrado en el, sin actuar en el.

Todos queremos ser capaces de estar separados de nuestro dolor, nuestras heridas y nuestro aburrimiento, pero no de los buenos tiempos, las experiencias de amor. No obstante, para aprender el arte de observar imparcialmente debemos empezar practicando con sentimientos positivos. Una ves los has dominado, es más fácil ir abajo a la negatividad. Recuerda, todas son experiencias de la mente – y esta vía va más allá de los límites de la mente pequeña.

No Empujes...

Los viejos hábitos de la mente se pueden sentir aún cuando estés meditando. Por ejemplo, tu puedes estar compitiendo con tigo mismo presionándote a ir más allá de tus límites, inclusive si tu cuerpo está en dolor. ( Claro la mente puede tratar de sabotear tu intención de meditar diciéndote que ya has alcanzado tus límites antes de que hayas empezado)

… Todavía Ve Por Ello
Si hay una palabra clave para garantizar el éxito en tu practica de meditación es totalidad con todo el corazón. Por ejemplo, cuando estas bailando en la Meditación Nataraj de Osho, danza realmente – no solamente haciendo los movimientos con la mente ocupada en algo totalmente diferente, como que vas a hacer más tarde o rumiando una conversación que tuviste ayer, se presente en cada nivel de tu ser.

Sigue las instrucciones del método que te han dado, pero luego prueba por ti mismo, sintonizando en tu cuerpo y estando en contacto contigo,cuanto puedes esforzarte. Hay una línea fina entre totalidad y sobre-entusiasmo al punto de causarte daño físico. Poco a poco tu nivel de conciencia y sensibilidad irán aumentado, y actuarán como barómetro confiable. Al mismo tiempo el hábito de tu mente de interferir empezará a perder el gancho contigo.

Esta es una introducción de Osho de meditar como una manera de vivir más que el enfoque de un método: :

Mi único trabajo es darte una idea clara de cómo volverte más consciente; Yo lo llamo meditación – trabajando, caminando, sentándose.

Yo no creo en lo que otros llaman meditación, que lo haces durante diez o veinte minutos y luego eres la misma persona ordinaria durante veinticuatro horas y luego meditas durante veinte minutos. Esto es estúpido. Es como decirle a una persona que respire todos los días durante veinte minutos y luego se olvide de todo, por que tú tienes que hacer muchas otras cosas. Luego la mañana siguiente puedes respirar otra vez durante veinte minutos. Para mí, meditación es exactamente como respirar. Así cualquier cosa que estés haciendo y donde quiera que estés, hazlo más conciente.

Por ejemplo, yo puedo alzar mi mano sin ninguna conciencia, sólo inconsciente, como un hábito. Pero tu puedes levantar tu mano con conciencia total, y tu puedes ver la diferencia entre los dos. El acto es el mismo: uno es mecánico, el otro es con conciencia total, y la cualidad es tremendamente diferente. Pruébalo, por que es una cuestión de probar y experimentar. Caminando, solo trata por pocos minutos de caminar concientemente. En cada paso sé alerta, y te sorprenderás que la cualidad de tu caminar es completamente diferente; es relajado. No hay tensión y hay una alegría sutil que surge de tu caminar relajado. Entre más consciente seas de esta alegría más querrás ser alerta.

Comiendo, come con conciencia. La gente simplemente está tirando comida dentro de sus bocas, sin siquiera masticar, solo tragando. Personas que sufren de obesidad, gordura no pueden resistir de comer más y más. Ningún doctor les va a ayudar, hasta que ellos sean concientes cuando estén comiendo, si ellos son concientes. Algunas cosas suceden como producto de la observación. Su comer será más lento. Ellos empezarán a masticar, porque antes de que tu mastiques la comida tú estas poniendo una carga innecesaria en todo tu sistema. Tu estómago no tiene dientes. Uno tiene que masticar cada bocado exactamente cuarenta y dos veces; así cualquier cosa que tu comas se convierte en líquido.

Un hombre conciente solo toma, por que antes de tragar él ha cambiado la comida sólida en líquida. Y la cosa extraña es que cuando tu masticas cuarenta y dos veces tú disfrutas el sabor mucho más. Un bocado de un hombre inconsciente dará cuarenta y dos veces más sabor al hombre consciente. Es simple aritmética: el hombre inconsciente tendrá que comer cuarenta y dos bocados sólo para tener el mismo sabor, y se engordará e insatisfecho todavía. Él siente comer más. El hombre consciente come sólo lo que su cuerpo necesita. Él siente inmediatamente de que no hay más necesidad, el hambre se ha ido, está satisfecho … haciendo nada.

Mi meditación tiene un enfoque totalmente diferente. Debe ser extendida durante las veinticuatro horas. Incluso cuando té estas durmiendo, permanece alerta como el sueño está descendiendo en ti, despacio, silenciosamente, tu puedes oír los pasos. La oscuridad está creciendo, tú estas relajado – tú puedes sentir los músculos, el cuerpo, las partes tensas que están previniendo el sueño – pronto veras todo el cuerpo relajado y el sueño viene. Pero poco apoco una gran revolución ocurre. El sueño viene a ti, pero algo profundo dentro de ti permanece despierto, inclusive en el sueño.

La situación es: tu estás dormido incluso cuando piensas que estas despierto, y yo estoy despierto incluso cuando tu piensas que estoy dormido. Hasta que un hombre se vuelva consciente en su sueño, el no es conciente, no esta despierto; este es mi criterio.. Hay muchos subproductos en los cuales puedes juzgar. Los sueños desaparecen, por que los sueños necesitan que tú estés completamente inconsciente; ellos vienen de la mente inconsciente. Si tú estás conciente ellos no pueden venir.

Sigmund Freud se hubiera enriquecido si se hubiera encontrado un hombre como yo que no tiene sueños. Se hubiera también confundido y hubiera tenido que cambiar toda su idea del psicoanálisis. Pero el solo se encontró personas dormidas. El mismo estaba dormido – el no tenía ninguna idea del despertar espiritual; de otra manera hubiera realizado que hay un espacio donde el hombre es consciente, sólo conciente, y no hay sueños de ninguna manera.

Si los sueños desaparecen en la noche, la segunda cosa que te sucederá: los pensamientos desaparecerán durante el día. Esto no significa que serás incapaz de pensar; esto simplemente significa que no pensaras innecesariamente de forma mecánica. Tú serás capaz de pensar si quieres pensar, de otra manera estarás en silencio. Un hombre que puede permanecer en silencio durante horas está acumulando energía así cada vez que quiera pensar su pensamiento tiene fuerza, poder, energía tremenda. Los pensamientos de la gente ordinaria son impotentes, sus pensamientos sólo son nubes vagabundas flotando en sus mentes.

Un hombre de meditación encontrará que sus sueños desaparecen, y su dormir es incomparablemente bello. El dormir se vuelve espiritual; la transformación del dormir a espiritualidad es religión. Así todo tu día se vuelve en un día de silencio. Tú hablarás pero algo profundo permanece un observador silencioso. Así no dirás cosas que innecesariamente te crearan problema a ti o a los demás. Tú dirás sólo lo que es absolutamente necesario. Sólo dirás la verdad; de otra manera serás suficientemente capaz de decir. 'Yo no sé.' No creerás en nada. O tú sabes o tú no sabes.

Creer es una decepción tú no sabes, y pretendes como si supieras. Todas esas personas en templos, iglesias, sinagogas, qué están haciendo A quien le están rezando? Ellos no conocen a Dios. Sus curas no conocen a Dios. Ellos no saben que alguna oración que haya sido respondida por alguien. Aún ellos le rezan a dios …

Religión es un fenómeno simple. La tecnología no tiene nada que ver con religión, Hace las cosas complejas innecesariamente. Religión es simplemente estar consiente de cualquier cosa que estés haciendo, donde quiera que estés cuando esta conciencia te rodee siempre como un aura luminosa, tú te vuelves conciente por primera vez del universo – su belleza, su música, sus canciones eternas. Para mí, esta es la experiencia religiosa. En la experiencia religiosa tu no encuentras a dios. No hay nadie allí, sólo pura existencia. Pero está viva – estas flores, estos pájaros en el viento, estas estrellas – todo está vivo, pero como estas dormido tu no puedes experimentar la vitalidad que te rodea.

No somos islas. Ningún hombre es una isla. Somos parte de esta totalidad viviente, continente infinito. Estas flores son parte de nosotros así como nosotros somos parte de ellas. Esas estrellas lejanas están dentro de nosotros como nosotros estamos dentro del universo. Esta experiencia de unidad, de ser solamente uno, es liberación.

Así mis enseñanzas son simples meditación es la llave, volverse totalmente conciente es el resultado. Experimentar ser uno con el todo es la recompensa.

Esta es mi trinidad: meditación, conciencia, unidad.

 

 

 

 

 

Osho: Last Testament, Vol 2, #7

 

 

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